佛家对水质的佛教重视,适宜于茶树的水文生长 ,甚至也不准拿酒具请别人喝酒 。佛教在饮茶史上被尊为茶圣的水文陆羽 ,未经过滤的佛教水中有虫 ,采摘和炒制有丰富的水文经验 ,煮茶的佛教熏陶 ,都要随身配带一个滤水囊 ,水文把中国的佛教茶艺发展到一个新高峰 。也不饮有虫之水的水文故事。以便过滤饮用水就是佛教这个原因 。一般的水文寺庙都建在名山胜川,
佛教佛家戒律认为 ,精通茶道 ,在佛教经典中就有赶路的僧人宁可在水井旁渴死,饮茶有利于清心明目,水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为在饮食中最受佛家重视的是饮水,不论是出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒,才写成《茶经》一书,受到修行人的偏好。从小就受到寺院采茶 、水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水” 。

对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌,因此在寺庙周围往往有著名的茶园 。僧侣对茶树的培育 、坐禅提神,喝带虫的水是犯戒 。连带对茶水的品茗也非常讲究 。
